Il “discorso del fiore” – Thich Nhat Hanh
In questo breve discorso è racchiuso – è custodito – il nucleo – il cuore – dell’insegnamento del Buddha. Non è una verità segreta o esoterica, non vi è nulla di trascendentale, non è...
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Scritte a margine (sulla meditazione)
Frasi scritte a margine – come commento o per introdurre brevi articoli o filmati sulla meditazione – che sintetizzano – nei rispettivi contesti – riflessioni ben più articolate. Visioni sulla via della consapevolezza. Elaborate...
Annotazioni sulla meditazione
Ancora qualche frase originale. Non si tratta di epigrammi famosi, bensì di semplici annotazioni concernenti sempre la meditazione e redatte di tanto in tanto dagli autori del sito come commenti a filmati del blog...
Concentrazione sulla vacuità – Thich Nhat Hanh
Quando si cita la vacuità si pensa subito a una assenza, quindi si richiama il concetto di non-sé per estenderlo via via all’impermanenza e, sfumando ancora il significato un po’ perentorio di siffatte astrazioni,...
L’amore è l’antidoto di qualunque paura – Christina Feldman
La meditazione viene associata spesso alla galassia della rinuncia. La prassi è quella di “mollare la presa”, lasciar andare, dimodoché prevalgano, seppur in via temporanea, le istanze più pure, sovra-mentali. Se vuoi avvicinarti davvero...
I sedici esercizi del Sutra Anapanasati – Thich Nhat Hanh
Le versatili enunciazioni sul Buddhismo e la meditazione formulate dall’eminente venerabile maestro zen vietnamita Thich Nhat Hanh (1926 – 2022), sono quanto di più utile e vantaggioso si possa, a tal proposito, leggere. Segue...
Contemplazione dell’impermanenza – Joseph Goldstein
Cosa potrebbe comportare – se solo si praticasse davvero – la contemplazione dell’impermanenza, non solo delle cose, ossia degli oggetti che ci circondano e a cui siamo oltremodo abituati, se non finanche assuefatti, ma...
Costanza nella meditazione
È essenziale che non disprezziate e non vi aggrappiate né al regno dell’attività né a quello della quiete e che continuiate assiduamente la vostra pratica. Vi potrà spesso sembrare di non ottenere niente con...
Oltre la vita
Che s’intende per vita “oltre la vita”? Dal quesito di un cortese visitatore che s’interroga sul mistero del culmine esistenziale, alcune considerazioni sulla scia di una flebile traccia. Nient’altro che piccoli ulteriori passi verso...
Una presenza costante
Le risposte alle domande essenziali dell’uomo, offerte così profusamente dalle tradizioni religiose più note, sono davvero fondate, risolutive e definitive, oppure solo ipotetiche? Certezze Tanto che si confidi nel karma, quanto nell’ennesima riproposizione...
Il sorriso del Buddha – Thich Nhat Hanh
Se il Buddha Gautama Siddharta, l’illuminato per eccellenza – per lo meno nell’ambito delle nostre umili dissertazioni – si applicò con solerte quanto premuroso e puntuale zelo nella nobile arte preliminare della concentrazione –...
Dall’insegnamento di Abhinavagupta
L’insegnamento di Abhinavagupta, mistico dello Shivaismo del Kashmir (X secolo), ha molti punti in comune con l’Advaita e la Psicologia Transpersonale … I tre termini chiave, oggetto della nostra disamina, sono: Liberazione, Realizzazione, Risveglio...
Meditazione sull’impermanenza
Riuscire a meditare sull’impermanenza, diventare cioè consapevoli che nella vita non v’è nulla di statico o definitivo, ma tutto si evolve e trasforma e avvicenda secondo dinamiche o processi che a volte sono così...
Non lo stesso e tuttavia non diverso – Alan Watts
La sofferenza – di natura psicologica – di cui parla Alan Watts in queste brevi riflessioni scaturisce soprattutto dalla resistenza che opponiamo a qualunque cambiamento – ovverosia trasformazione, innovazione, rinnovamento – si succeda nella...
Meditazione, esperienza di rinnovamento mistico – Thich Nhat Hanh
La meditazione è – tra i metodi di cui disponiamo – quello più cruciale per la propria emancipazione esistenziale: rinascere in spirito, ossia superare l’egocenrtrismo. La meditazione può essere altresì intesa come un espediente...
Yoga (meditazione) per la pace
Yoga è consapevolezza che il nostro io non è limitato a questo corpo fisico, ma comprende le innumerevoli espressioni della vita inanimata, le sorprendenti manifestazioni di quella animata.