Scoprire sé stessi, un frammento per volta – Thich Nhat Hanh
Ti sei mai chiesto di cosa siamo fatti? Non solo a livello fisico, ma anche emotivo e mentale. Thich Nhat Hanh, uno dei più noti maestri zen, ci offre una mappa dettagliata della nostra...
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Attaccamento a riti e rituali – Thich Nhat Hanh
Nel profondo viaggio della consapevolezza, Thich Nhat Hanh ci guida attraverso i meandri della mente e i vincoli che, di fatto, ci bloccano o, per lo meno, ci ostacolano. Con saggezza e chiarezza, l’autore...
Attaccamenti
Le domande non sono mai banali. Quando sorgono dall’intimo e si confrontano con il proprio vissuto rappresentano la strenua voce della conoscenza che arranca verso l’orizzonte mobile dei desideri insoddisfatti. Questo messaggio lo ricevetti...
Attaccamenti – Jon Kabat-Zinn
I seguenti appunti, formulati da Jon Kabat-Zinn, trattano il tema dell’attaccamento all’idea che abbiamo di noi stessi e di come questo possa limitare la comprensione della realtà e della nostra vera natura. L’autore, un...
Scritte a margine (sulla meditazione)
Frasi scritte a margine – come commento o per introdurre brevi articoli o filmati sulla meditazione – che sintetizzano – nei rispettivi contesti – riflessioni ben più articolate. Visioni sulla via della consapevolezza. Elaborate...
L’arte di lasciare andare
L’arte di lasciar andare è, nel nostro contesto, un escamotage meditativo, una propensione interiore e non una rinuncia aprioristica, preconcetta, arbitraria. Tutto ciò a cui bisognerebbe davvero rinunciare sono gli attaccamenti impulsivi che, a...
La mente meditativa non ha una mappa da rispettare – Ajahn Chah
La mente meditativa, quella dei soggetti avviati sul sentiero della meditazione, non ha una topologia esclusiva. Ossia, non ha una determinata mappa da rispettare, uno schema da seguire e a cui conformarsi. Non solo,...
Offrire con amore per rigenerare se stessi – Pema Chodron
L’aggrapparsi, spesso in modo irrazionale o eccessivamente emotivo, a questo o a quello … l’avvinghiarsi, sino all’estremo d’identificarsi tout court con tutto ciò che ci rende sicuri, relativamente tranquilli o calmi, ma solo in...
Il serpente buddista
Un istruttivo, quanto emblematico racconto indiano. Un bodhisattva ebbe l’infelice idea di convertire un feroce e spietato serpente ai principi nonviolenti e compassionevoli del Buddismo. Quale fu lo stupore del bodhisattva quando, appena un...
Contemplazione dell’impermanenza – Joseph Goldstein
Cosa potrebbe comportare – se solo si praticasse davvero – la contemplazione dell’impermanenza, non solo delle cose, ossia degli oggetti che ci circondano e a cui siamo oltremodo abituati, se non finanche assuefatti, ma...
Felicità radicale – Ajahn Sucitto
Il Buddha non narrò sistematicamente tutte le proprie realizzazioni, soprattutto perché non intendeva fondare una nuova religione – con il suo pressoché inevitabile bagaglio di assunti e prescrizioni – e, con ogni probabilità, paventò...
Quando il desiderio ci rende liberi – Jack Kornfield
Siamo sicuri che i desideri siano un impulso da condannare – sempre e comunque – tout court? I sogni, le ambizioni, le nostalgie, le aspirazioni, non sono affatto pedisseque pulsioni esistenziali da biasimare di...
Vedere gli attaccamenti – Charlotte Joko Beck
Siamo certi che la paura sia sempre e comunque un fattore preminentemente negativo? Charlotte Joko Beck illustra come la via per comprendere che siamo già indipendenti passi proprio per il timore, l’angoscia, se non...
Per meditare servono: Curiosità, Coraggio e Costanza
Per iniziare a meditare ci vuole curiosità, ma per continuare servono coraggio e costanza … perché – che tu lo voglia o meno – la meditazione ti apporterà, in breve tempo, ad abbandonare le...
Segni
En passant. Per quanto la si legga, non lascia il segno. Scivola sulla pelle di una coscienza infervorata, quasi come le gocce di sudore dell’afa estiva. Non attenderti che t’introduca ogni volta a quanto...
Meditazione sul vuoto
È possibile meditare sul vuoto, così … di primo acchito, senza averlo innanzitutto incontrato e quindi, perlomeno in parte, avvertito, vissuto sulla propria pelle, percepito come reale?